نَرى مَا نَعُدُّهُ « 1 » رَجَاءَ نَجَاحِهِ وَمِفْتَاحَ رَبَاحِهِ « 2 » ، وَنَتَنَاوَلُ بِهِ الْحَاجَاتِ مِنْ عِنْدِهِ ، وَنَسْتَهْدِي اللَّهَ بِعِصَمِ الْهُدى ، وَوَثَائِقِ الْعُرى ، وَعَزَائِمِ التَّقْوى « 3 » ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْعَمى بَعْدَ الْهُدى ، وَالْعَمَلِ فِي مَضَلَّاتِ الْهَوى . وَأَشْهَدُ أَنْ لَاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ ، وَأَشْهَدُ « 4 » أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، عَبْدٌ « 5 » لَمْ يَعْبُدْ أَحَداً « 6 » غَيْرَهُ ، اصْطَفَاهُ بِعِلْمِهِ ، وَأَمِيناً عَلى وَحْيِهِ ، وَرَسُولًا إِلى خَلْقِهِ ، فَصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ « 7 » وَآلِهِ « 8 » . أَمَّا بَعْدُ ، فَقَدْ سَمِعْنَا مَقَالَتَكُمْ وَأَنْتُمُ الْأَحِبَّاءُ « 9 » الْأَقْرَبُونَ ، نَرْغَبُ « 10 » فِي مُصَاهَرَتِكُمْ ، وَنُسْعِفُكُمْ « 11 » بِحَاجَتِكُمْ ، وَنَضَنُّ « 12 » بِإِخَائِكُمْ ، فَقَدْ شَفَّعْنَا شَافِعَكُمْ ، وَأَنْكَحْنَا خَاطِبَكُمْ عَلى أَنَّ لَهَا مِنَ الصَّدَاقِ مَا ذَكَرْتُمْ « 13 » ، نَسْأَلُ اللَّهَ الَّذِي أَبْرَمَ « 14 » الْأُمُورَ بِقُدْرَتِهِ أَنْ يَجْعَلَ عَاقِبَةَ

--> ( 1 ) . في « بخ ، بف » : « بدى ما بعده و » بدل « نرى ما نعدّه » . وفي « جت » : « بعده » بدل « نعدّه » . وفي الوافي : « بدئ ما بعده » بدل « نرى ما نعدّه » . ( 2 ) . في « م ، ن ، جد » وحاشية « جت » : « رتاجه » . وفي « بخ » : « زياحه » . وفي « بف » والوافي : « زتاجه » . والرَّباح : النماء في التجارة ، واسم ما تربحه . راجع : لسان العرب ، ج 2 ، ص 442 ( ربح ) . ( 3 ) . في « بف » وحاشية « جت » والوافي : « التقى » . وفي المرآة : « قوله عليه السلام : وعزائم التقوى ، أي الأمور اللازمة التيبها يتّقى من عذاب اللَّه » . ( 4 ) . في « م ، بح ، بن ، جت ، جد » والوافي : - « أشهد » . ( 5 ) . في « م ، بخ ، بف » والوافي : « عبداً » . ( 6 ) . في « م ، ن ، بح ، جت ، جد » : - « أحداً » . ( 7 ) . في الوافي : « على محمّد » . ( 8 ) . في « بخ » : « وعلى آله » . ( 9 ) . هكذا في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » . وفي « بخ ، بف » والوافي : « الأحبّة » . وفي المطبوع : « الأحياء » . ( 10 ) . في « بح » : « ويرغب » . وفي « بن ، جد » بالنون والياء معاً . ( 11 ) . في « بف ، بن » : « ونشفعكم » . والإسعاف : الإعانة وقضاء الحاجة . راجع : لسان العرب ، ج 9 ، ص 152 ( سعف ) . ( 12 ) . في الوافي : « الضنّة : البخل وعدم الإعطاء ، أي لا نعطي إخاءكم لغيرنا » . وراجع : الصحاح ، ج 6 ، ص 2156 ( ضنن ) . ( 13 ) . في « بح ، بخ ، بف » : + « ثمّ » . وفي الوافي : « ما ذكر ، ثمّ » . ( 14 ) . الإبرام : الإحكام . راجع : الصحاح ، ج 5 ، ص 1870 ( برم ) .